如果沒有和舞獅結(jié)緣,傅強(qiáng)或許將一直從事理發(fā)這項(xiàng)職業(yè)。
傅強(qiáng)來自四川資陽市雁江區(qū)堪嘉鎮(zhèn),當(dāng)?shù)刈悦鞒苫觊g(1465年—1487年)流傳至今的堪嘉紅蓮高臺獅舞,以高、險、奇等特點(diǎn)著稱。12張方木桌,搭成10米高左右的“桌塔”,最頂一張木桌翻轉(zhuǎn)四腳朝天,舞獅者自下盤旋而上,在四根桌腳之上,做出各種驚險刺激的立樁動作表演。2013年,堪嘉紅蓮高臺獅舞被列為資陽市級非遺項(xiàng)目。
如今,1985年出生的傅強(qiáng)已是該項(xiàng)目第四代傳人。5月24日,記者前往堪嘉鎮(zhèn),實(shí)地探尋高臺獅舞的故事。
獨(dú)具特色
“高”“險”“奇”傳承500余年
堪嘉鎮(zhèn)距資陽城區(qū)40多公里,與內(nèi)江資中縣接壤,傅強(qiáng)就居住在場鎮(zhèn)上,大門處還懸掛著“高臺獅舞”的牌匾。
“我們從小就看過舞獅,這邊有這方面的傳統(tǒng)。”與傅強(qiáng)的對話是在他與妻子經(jīng)營的理發(fā)店里開始。
據(jù)1993年《資陽縣志》記載,當(dāng)?shù)孛耖g流行獅舞、龍燈等,1985年春節(jié),各區(qū)鄉(xiāng)獅燈隊(duì)伍來縣會演,高臺獅子一舉奪魁。
“這里的高臺獅子即高臺獅舞。”傅強(qiáng)提到,堪嘉紅蓮高臺獅舞源于明朝成化年間,當(dāng)?shù)氐膭⑿兆迦饲迕鲿r節(jié)為祈福納祥、驅(qū)魔辟邪而表演的一種獅舞,當(dāng)時稱為地浪獅舞。
1537年,時任資陽知縣盧湘修建城隍廟萬年戲臺,開創(chuàng)廟戲先河。而到了清朝,廟戲的興盛形成了川劇著名的“資陽河”流派。為了滿足人們多樣化的藝術(shù)需求,獅舞借助川劇廟戲的興盛,從清明祈福走向民間表演。隨著觀眾越來越高的口味和要求,地浪獅舞漸漸演變?yōu)槲潢嚜{舞也即高臺獅舞。
傅強(qiáng)解釋說,堪嘉紅蓮高臺獅舞分為地獅、平臺、五臺、十二高臺四大類,一般12人表演。角色包括:打燈、獅頭、獅尾、沙和尚、孫猴子、土地菩薩和鑼鼓隊(duì)(有大鑼、小鑼、堂鼓等)等。其中,十二高臺最具代表性,以高、險、奇著稱,最受觀眾歡迎。其特點(diǎn)是將12張八仙桌搭成8層塔狀高臺,高約10米,頂部桌子倒立成四腳朝天狀,舞獅團(tuán)隊(duì)要一路表演上塔頂,驚險刺激。
表演時,兩個舞獅人在桌子的四個腳上做各種驚險動作:金雞獨(dú)立、雙龍抱柱、海底撈月、雄獅臥睡、單背倒立等。每次表演都無任何保護(hù)措施,讓觀眾心跳。
特別拍檔
理發(fā)師攜手面館師傅
與舞獅結(jié)緣始于2003年,傅強(qiáng)回到堪嘉鎮(zhèn)開了一家理發(fā)店。閑暇之余,他跟著當(dāng)時高臺獅舞隊(duì)的李紹華、周生虎兩位師傅跑前跑后,漸漸迷上這項(xiàng)民間技藝。
“那個時候整個獅舞隊(duì)以老年人居多,最年輕的都有四十多歲了。”2007年,傅強(qiáng)正式拜最年輕的李紹華為師,開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)高臺獅舞的一招一式。時年22歲的他,雖然已經(jīng)過了基本功訓(xùn)練的黃金年齡,但他克服困難,付出了超乎常人的努力,學(xué)藝3年后順利出師。
“整個學(xué)習(xí)是3年,但從地上走上木桌,僅僅是一張木桌就花費(fèi)2年。”傅強(qiáng)說,地面上和木桌上完全是兩回事,桌上控制平衡更難,“那時候有空就練,一天下來整個手臂都是痛的,雙腿完全不能蹲下,摔傷、扭傷是常有的事。”
此后,傅強(qiáng)逐漸成為獅舞隊(duì)的擔(dān)當(dāng),其帶隊(duì)先后受邀到成都、內(nèi)江、安岳等地表演,最高峰時一年有60多場。
“我們整個隊(duì)伍各行各業(yè)的都有,大家都把舞獅當(dāng)成一門愛好在做。”傅強(qiáng)說,因?yàn)楠{舞表演不是隨時都有,不忙的時候就要回歸各自工作。
同樣也是80后的楊剛,經(jīng)營的面館位于傅強(qiáng)理發(fā)店的斜對面,他從2017年開始跟著學(xué)習(xí)舞獅。“我老婆是堪嘉鎮(zhèn)的,到這來后耳濡目染之下就喜歡上了。”楊剛比傅強(qiáng)身材高大一些,兩人一人負(fù)責(zé)獅頭,一人負(fù)責(zé)獅尾,配合相當(dāng)默契。
楊剛分享說,因?yàn)橥瑯右彩前肼烦黾?,前期?xùn)練讓他有些苦不堪言,一度想過放棄。“比如說有些動作要把舞獅頭那個人舉起來,坐在我的頭上或肩膀上,最開始練習(xí)后,雙手根本舉不起來了。”
傳承創(chuàng)新
民間+官方共同出力
2013年,堪嘉紅蓮高臺獅舞因影響廣泛,脈絡(luò)清晰,獨(dú)具特色,被資陽市人民政府公布為第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,傅強(qiáng)成為第四代傳承人。
采訪之余,記者注意到,傅強(qiáng)專門騰出兩間房存放獅舞所需的道具,“像過去搭臺的方桌全靠借,現(xiàn)在專門定做了24張,獅頭這些也是網(wǎng)上專門買的。”除了道具齊全,外出演出時,傅強(qiáng)的家人也參與到舞獅行當(dāng)中,其父親會幫忙扮演“沙和尚”等角色,而妻子有時也會參與敲鑼打鼓。
“我現(xiàn)在最關(guān)心的還是傳承創(chuàng)新。”近年來,除了民間演出外,傅強(qiáng)還帶隊(duì)代表資陽前往南充、巴中等地,參加各種官方組織的活動,讓他收獲頗豐。
傅強(qiáng)坦言,有壓力才會有動力。目前,他先后收了楊剛等十余名徒弟,能長期跟隊(duì)演出的有6-7人,年齡結(jié)構(gòu)由老中青三代人組成。“我兩個兒子也在學(xué)習(xí)舞獅,現(xiàn)在因?yàn)閷W(xué)業(yè),只能進(jìn)行簡單的表演,后面看他們的選擇。”
另一邊,當(dāng)?shù)卣苍诜e極行動。為保護(hù)傳承“高臺獅舞”這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),堪嘉鎮(zhèn)修建高臺獅舞傳承基地,吸納轄區(qū)內(nèi)高臺獅舞傳承人組成非遺文化深入交流團(tuán),以點(diǎn)帶面擴(kuò)大文化影響,在集思廣益中煥發(fā)非遺文化新活力。
同時,通過“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”“文化+非遺”模式,依托微信平臺、抖音直播、新時代文明實(shí)踐所(站)等線上線下平臺,開展“三關(guān)愛”“送文化下鄉(xiāng)”等主題活動,廣泛征集各行各業(yè)群眾意見,不斷創(chuàng)新表演形式。在提升群眾精神文明建設(shè)的同時,擴(kuò)大非遺影響力,打響高臺獅舞“禮、義、智、勇”文化品牌。
除此之外,當(dāng)?shù)剡€結(jié)合歷史典故、名人事跡、廉政教育等,常態(tài)化開展非遺入學(xué)校、入企業(yè)、入村(居)等高臺獅舞入“俗”活動,將獅舞文化融入學(xué)生課堂和群眾生活,開設(shè)非遺興趣班,非遺良性傳承機(jī)制初步建成。